هل رحل الشعراء من ماتريماد؟ وهي من أعظم القصائد الشعرية في العصر الجاهلي ، ومن أشهر المعلقات التي تدلت من عظمتها على جدران الكعبة ، مكتوبة بماء الذهب ، وتنسب إلى الشاعر عنترة بن شداد آل- العبسي ، وهي من أفضل القصائد التي هي مرجعية لغوية عظيمة ، ومن خلالها نتحدث عن معلق عنترة بن شداد ، ونقدم نبذة عنها وعننترة ، وسيتم شرح بعض آياتها.
محتويات المقال
عن عنترة بن شداد
عنترة هو ابن عمرو بن شداد بن معاوية بن قرد بن مخزوم بن ربيعة بن عود بن مالك بن غالب بن قطيع بن عباس ، ونسبه يصل مضر. من مواليد عام 525. يعتبر من أشهر الشعراء في عصر الجاهلية بين العرب ، ومن الفحول ومن أشجع الفرسان. قبيلة عباس ، ولد لأم حبشية ، فكان أسود عبدًا لأبيه ، وكان يحب عبلة ابنة عمه ، وبسبب شجاعته وقوته نال حريته ليكون سيدًا و مقاتل في عباس ، وشارك في حرب الضاحيس والغبرة ، وكانت وفاته في بداية القرن السابع الميلادي ، فمات قبل الإسلام ولم يشهدها.
معلقين هم الشعراء الذين تركوا مرتضام
المعلقات ، “ترك الشعراء من ماتريماد” ، هي واحدة من أشهر قصائد المعلقات العشر في العصر الجاهلي. لحنها وكتبها الشاعر والفارس العربي عنترة بن شداد من قبيلة عبس. كانت حقته في القرن السادس الميلادي ، أي قبل الإسلام بقليل ، وتعتبر قصيدته واحدة من أجمل القصائد عبر التاريخ ، وكانت مؤلفة على بحر مليء بالشعر ، وتتكون من 79 بيتا من الشعر العادي ، وفيها مواضيع وأفكار متنوعة ، بين مغازلة الحبيب والوقوف على أنقاض البيوت والمساكن القديمة ، والاعتزاز بالأسرة والناس ، ثم الحماس والشعور بالذات. احترام ومواضيع أخرى. لحن عنترة بن شداد هذه القصيدة الرائعة بعدما سخر منه أحد بوالدته وشتمه وأهانه.
الجزء الأول من شرح عنترة بن شداد
يقول الشاعر عنترة بن شداد في شرحه الشهير: هل رحل الشعراء عن ماتدام:
هل ترك الشعراء طريقا
أم عرفت البيت بعد الضلال؟
يا بيت عبلة في الهواء تكلم
وعمي صباح موطن عبلة والإسلام
لذلك وقفت نقيتي فيه كما لو كان كذلك
فتعال فتشبع حاجة الملام
وعبلة يذوب في الهواء وذويهم
بالحزن الصائم هو المصاب
لقد وجهت التحية من أنقاض عصره
أقوى وأكثر خرابا بعد أم الهيثم
استقرت في أرض الزائرين ، وأصبحت
صعب على طلابك بنت مكرم
علقته عرضا وقتلت شعبه
الادعاء بسن والدك ليس مطالبة
لقد نزلت فلا تفكر في أي شخص آخر
مني في منزلة العاشق الكريم
كيف هو الضريح عندما يكون كل أهله مربعين
مع اثنين من الماعز وشعبنا مع العبيد
إذا قررت الانفصال ، ثم نم
أبقيت ركابك في ليلة مظلمة
لقد اهتممت فقط بحمل عائلته
في منتصف المنزل ، سوف تندم على حب الزائف
هناك 42 قطعة حلوى
أسود مثل جلد الغراب
عندما قابلتك بغروب الشمس صافٍ
مقبلات لذيذة طازجة في المطعم
كما لو أن تاجر قسيمة هرب
سبقت لك أعراضها من الفم
أو روضة أنف تحيط بالنبات
غيث سمين قليلا وليس معلما
كل عذراء حرة أنجبته
لذلك تركوا كل قرار مثل درهم
ساه وتسيكابا كل ليلة
يجري الماء عليها دون توقف
والذباب تركها ، ليس بالأمس
غرد مثل فعل الشارب المرنم
يفرك حزقه ذراعه بذراعه
تم تشغيل التفريغ على الزناد
تصبح على ظهر فراش
وبقيت فوق سُرة أدهم ملجام
الوشيتي سرج على عبد الشوا
نهض مراكش نبيل المحزم
هل تخبرني عن منزلها يا شادنيا؟
لُعنت بشارب يا مسرم
الجزء الثاني من شرح عنترة بن شداد
ختارة غاب السارة مزورة
أنت تغطي الجمال بنعال ميثم
كما لو كنت تدوس على التلال في المساء
وثيق بين المسلمين
قلص النعامة له اسم Ott
حزق طمطم اليمني
يتتبع الجزء السفلي من رأسه كما لو كان
حداد على تابوت لهم معسكر
يعود Sa’al إلى العشيرة البيضاء
مثل عبد طويل الشعر
شربت من ماء العجلتين المتدحرجتين ، وأصبح الأمر كذلك
الزوراء تنفر من حيض الديلم
كما لو ابتعد عن الدف
متوحش من فوضى المساء
قطة لطيفة كلما تعاطفت معه
تم صد غضبي باليدين والفم
تبارك بجانب الردع كأنه نائم
مباركة على القصب المهضوم
كأنه ربا أو كحول معقد
ضع الوقود في جوانب الزجاجة
ينبع من غضب الجسرة
الباطل مثل طائر الفينيق المكدوم
إذا ذهبت إلى الفراش بدون القناع ، فأنا كذلك
الطب بأخذ الفارس المستلم
امدحني على ما تعرفه ، فأنا كذلك
اسمح لي بالجماع إذا لم أظلم
وإذا ظلمت ، فإن ظلمي هو شجاع.
طعمها مر ، مثل طعم الجالاكس
وشربت من القدر بدون
فجمد الحواج برأي المعلم
في زجاجة صفراء مع سرير
يقترن بالأزهر في الشمال
إذا كان شرابًا ، فيتم استهلاكه
أموالي وعرضي وفير ، لم يتكلم
واذا سمع الصوت فلا يكفي.
وكما عرفت عاري وشرفي
الجزء الثالث المتميز
وخليل غنيّة تركت مجدل
فرصته مثل الأكثر معرفة
طعنته يدي على عجل
وبخاخ النوافذ مثل العدم
ألا تسأل الحصان يا بنت مالك
إذا كنت تجهل ما لا تعرفه
لأنني لا أزال سباحًا بدويًا
صدورهم مغطاة بالكمأ مكتوما
مرحلة جردت للاستئناف ووقت
يلجأ إلى حصاد الكاهن أرامام
من شهد الحادث يخبرك بأني
أغطي الاستبداد وأعفو عن الغنم
ومجده يكره قتال الكمأ
لا أريد الهروب ولا أستسلم
طعنه كفي بسرعة
المتعلمين بإخلاص الكعب تقويم الأسنان
لذلك شككت في ملابسه بحربة أصم
كريم ليس على القناة في محرم
لذلك تركته الجزر السبع يرفعه
يعض إصبعه ورسغه
وخرق مشك صبيغة فرجه
بالسيف يدافع عن معلم الحقيقة
افرك يديه بقداحة إذا كانت ساخنة
نهايات التجار هي الملامة
عندما رآني ، أردته
أظهر أضراسه دون أن يبتسم
أعده بمد النهار كما لو كنت أنام
كان الموز مغطاة بالعظام ورأسه
طعنته بحربة ، ثم رفعته
مهند صافي الحديدة مخدم
البطل كأن ملابسه في بوصلة
نعال السبت ليست توأمة
الجزء الأخير من معلّقة عنترة
يا شاة ما القنص لمن يجوز له
كانت محرمة عليّ وأتمنى ألا تكون ممنوعة
فبعتو جاراتي فقالت لها عذاب
تجسس أخبارها لي واعلم
قالت: رأيت مفاجأة من العدو.
والخروف هو إمكانية لأولئك المهووسين
كأنك استدرت بجدية طيبة
رشا من غزال ارثيم مجانا
قلت لعمرو الذي لم يكن ممتنًا على نعمتي
والكفر خبيث لنفس النعمة
لقد احتفظت بإرادة عمي في الظاهر.
عندما يتم سحب الشفاه للخلف من صفاء الفم
في خضم الحرب التي لا تشتكي
غمغم الأبطال دون أن يتمتموا
لأنهم يخافونني ، لم أفعل
حول هذا الموضوع لكني أزعج رعاتي
عندما رأيت الناس كنت على وشك جمعهم
متذمرا كررت غير مستهجن
يسمون عنتر والرماح كما لو
بئرين في صمغ أدهم
ما زلت أرميهم بفتحة حلقه
فالباني حتى لتسربال بيلدام
زيارة من سقوط القنا باللبان
اشتكى لي بحسرة وتنهد
إذا كان يعرف ما يشكو منه المحاور
وإذا عرف الخطاب ، سيتحدث إلي
وقد شفيت نفسي ومرضت
قيل أن الفوارس ويك عنتر أكبر سناً
وتقتحم الخيول الأخبار عابسة
بين شظية وشظية أخرى
اخضعوا ركابي حيثما شاء ، رفاقي
أنا أرضيه وأحفزه بأمر حازم
وكنت أخشى أن أموت ولم تدرك
هناك حرب تدور حول ابني دمدام
الشاتي عرضي و لم يهينهم
والنذر إذا دمي لم يسفكهم
إذا فعلوا ذلك ، فقد تركت والدهم
الجزر السبع وكل نسر من قشم
الشرح هل ترك الشعراء من ماتدم
كتب العديد من الشعراء والكتاب العرب عن المعلقات وشرحوها ، ومن أكثر المعلقات إثارة للاهتمام معلقات عنترة ، وفيما يلي شرح للآيات العشر الأولى منها:
- شرح الآية الأولى: يقول عنترة: هل ترك الشعراء مكاناً شبيهاً إلا أنهم أصلحوه؟
- شرح الآية الثانية: يا بيت عبلة في الجواء ، تكلم معي يا سيدتي ، تكلم في مكان بالبيت ، وأخبرني عن أهلك ، وصباح الخير.
- شرح البيت الثالث: الفدن في البيت الثالث هو المقيم. يقول: “حبست جملي في بيت حبيبي”. وشبهها بقصر لعظمتها.
- شرح البيت الرابع: يقول بذكريات أن حبيبته عبلة وعائلته يفكرون فيه.
- شرح البيت الخامس: يقول إنني أتيت من أنقاض حبيبه ، وأخبر أنه كان مع أهله لفترة طويلة ، حيث ابتعد عن الناس بعد رحيل حبيبه.
- شرح البيت السادس: يمضي في وصف رحيل الحبيبة التي نزلت إلى أرض الأعداء ، وصعب طلبها عليه.
- شرح البيت السابع: يقول: وقعت في حب عبلة عن غير قصد ، فنظرت إليها بنظرة جعلتني أحبها رغم قتلي لأهلها أو القتال الذي وقع بيننا.
- شرح البيت الثامن: الحبيبة في قلبي نزلت إلى منزلة المحبة والمكرمة ، ويرسل لها تأكيداً على ذلك.
- شرح البيت التاسع: يرغب في زيارة حبيبته ويتساءل كيف يفعل ذلك ، وأهلها أقاموا بعيدًا.
- شرح البيت العاشر: يقول فيه: لو كنت أنت يا حبيبي تريد الفراق وحسمته ، لكانت جمالك قد أعدت لليل.
هل رحل الشعراء عن ماتدام د
عند الخوض في التعليقات الشهرية والبحث فيها ، لا سيما في تعليق “هل غادر الشعراء من مطردام إلى عنترة بن شداد العبسي ، يرغب العديد من الباحثين في الحصول على نسخة منه مكتوبة بتنسيق doc لسهولة نسخها وتعديلها ، و من الممكن الحصول عليها “”.
معلقة عنترة بن شداد pdf
عند تصفح القصائد والشعر ، يرغب الكثير في الإفصاح بسهولة مع القدرة على حفظ ما يتصفحونه.
بهذا نصل إلى نهاية المقال هل خرج الشعراء عن مرتدام ، وفيه تم تمرير لمحة عامة عن عنترة بن شداد ، وملخصًا لتفسيره الشهير وآياته ، وشرحت منه آيات عديدة ، وهو أيضًا. قدمت نسختين بتنسيق doc و pdf.